地名是一个地方历史记忆的载体。海口龙华区盐灶路,海口城区中一条并不显眼甚至有点偏僻的街道,却保留了海口的一段“靠海吃海”的往事。从路名中顾名思义,这里原先的营生是跟盐业息息相关。
据史料记载,至少从清朝初年开始,盐灶路及其附近一带就形成了老庙、新庙、上灶、下灶、博义、六灶、七灶和八灶等八个村庄。当时流传着这样的顺口溜:“老庙抓鱼虾、新庙拿竹杆、上灶跑临高、下灶贩盐卖、博义煮盐忙、六灶破竹杆、八灶挑大粪。”这几句顺口溜形象地描述了当时这一带村民的生存状态和谋生手段。
从盐灶路拐入下灶村,走在弯曲狭窄、被楼房遮住了阳光的小巷道中,看到的是一种典型的“城中村”景象。下灶村的文化室,就设在村里的“灶母娘娘”庙中。村里的陆老伯说道,很久以前,盐灶一带是海滨,村民们的营生自然与海相关,主要是出海打渔和煮海水制盐。而灶母娘娘,则是盐工们信赖的神仙。在庙内墙壁内镶嵌的一块清代道光年间的“奉县示禁”石碑中,里面有禁止私藏生盐入境售卖和禁止囤积居奇等内容,可见制盐与贩盐,曾经是盐灶一带的主要业务,官方为此还制定了一系列的规范条令。
关于灶母娘娘的故事,据多次寻访盐灶村古迹的“古水”网友介绍,这里制盐方法原来是直接用海水放在陶罐里煮,但是,这种方法煮出来的盐不仅味道不好,产量也少。这一原始的煮盐方法一直延续了很多年。后来,村里一位妇女无意中发现放在靠近灶边的簸箕没被火烧掉,于是就尝试着用簸箕装海盐水煮盐。这一方法煮出的盐不仅口感好,而且产量也有所提高。新的煮盐方式逐渐传开,后来又经过人们的进一步改良:用竹篦编织成一个较大矩形容器。煮盐时,先将海水在容器中浸泡一段时间,让盐分慢慢渗透进入竹篦里……经过仔细研究每道工序,竹器煮盐的方法最终让盐灶一带的盐业得以稳定提高。
这位发明了新式煮盐方法的妇女去世后,村民们为了表达对她的敬意,于是将她尊为灶母娘娘,刻神像立庙宇,常年祭祀,这就“灶母娘娘”庙的来历。陆老伯说道,“灶母娘娘”不仅在下灶村有,在博义村的关帝庙中同样也有,甚至在原来的玉沙村,也有“灶母娘娘”的庙宇。
物转星移,解放后,盐灶一带迎来了沧桑巨变,煮盐的营生因时空的改变而改变,村民们走出了“靠海吃海”的传统束缚,迎来了新的生活方式。现今的盐灶路,曾经高大的煮盐灶台已经不见踪迹,只有这座“灶母娘娘”庙和“盐灶路”的名称,还能让我们透过岁月的风烟,去回味这一段远逝的历史。